一
在电视剧里，苏妲己常被塑造成蛇蝎美人，姿色艳丽如桃李，风情万种，仿佛千年狐狸精幻化成形，专门勾引纣王，使他沉迷荒淫，误国害民，残忍地对待忠良，践踏无辜的生命。
不过，“纣王”并非他的正式帝号，而是后人加上的贬称，意指“残暴且败坏德行”。实际上，当时没人称呼他为纣王。
他的正确名字应为商朝第三十二代帝王子辛，也叫“帝辛”。
那么，真正的苏妲己到底是怎样的人呢？
二
苏妲己的姓氏并非“苏”，而是“己”。她出生于一个叫苏氏的部落，因而俗称“苏妲己”。
据说她长得美艳动人，如花似玉，且听从父亲的吩咐，外出时总是用面纱遮住面容。
展开剩余85%苏氏部落生活安宁，村民们遵循着日出而作、日落而息的自然规律，过着淳朴平和的生活。可是，这份宁静在一个名叫帝辛的人的到来后被打破。
苏氏部落的南方邻近一个强大的国家，国君就是帝辛。在他即位的第40年，公元前1047年，帝辛发动对苏部落的战争。
当时的帝辛已年过花甲，身经百战，而苏部落势单力薄，很快被帝辛击败并灭亡。除了抢掠金银财宝、牲畜猪马牛羊之外，最引人注目的战利品是年仅16岁的妲己。
帝辛虽已老迈，但被这青春少女的美貌深深吸引，将她纳入后宫，极尽宠爱。
然而，一个刚满16岁的少女，怎会有能力祸国殃民？
初入宫中的妲己每天都哭泣不止，惹得帝辛心生厌烦，甚至威胁说：“再哭，便屠灭你苏氏部落所有人！”
为了保全族人，妲己只得强忍委屈，假意笑颜，顺从于这位年逾六旬的老君主。
她完全不像电视剧里那个心狠手辣、毒辣无情、挖心剖肝的大恶妇那样。
三
有一次，战斗归来的帝辛身心俱疲，饥饿难耐，一见妲己准备的食物，竟来不及洗手，便直接用手抓食。
妲己见状，急忙用头上摘下的两根玉簪将食物夹给帝辛。
帝辛发现用两根玉簪夹食物既优雅又方便，便命宫中手工匠人仿制玉制筷子，赐给群臣使用。
不久，大臣们纷纷效仿用筷子吃饭，这种用餐方式逐渐传到宫外。普通百姓虽然买不起玉质筷子，但他们用木头或竹子制作成简易筷子，也开始流行起来。
帝辛对妲己的宠爱因此更加深厚，不仅因她貌美，更因她的聪慧灵巧。
这引发了后宫妃嫔们的极大嫉妒，流言蜚语满天飞，妲己被诬陷为祸国殃民的罪魁祸首。
然而帝辛只钟情于妲己，自她入宫后，再无宠幸其他妃嫔。
其他妃嫔于是将帝辛的暴行统统归咎于妲己，污蔑她的恶名广为流传。
妲己不仅要在皇帝面前忍辱负重，还要面对后宫姐妹们的欺凌，这样的生活苦不堪言。
此时，西南方崛起了一个名为周的强国，周文王去世后，其次子姬发继位。
周文王第四子姬旦，也就是后来的周公，以德才兼备著称，善于治国安民，策略高明，联合诸侯，发动讨伐商朝的战争，并将帝辛贬称为“商纣王”，列出帝辛的十大罪状。
公元前1046年，周军攻入商朝都城朝歌。
最终，英勇而暴虐的帝辛被周击败，燃烧宫殿自焚而亡。
四
妲己被周军俘获后，据说被献给了周公姬旦——就是我们熟知的“梦周公”——周文王的第四个儿子。
传说周公不愿接受妲己，怕玷污了自己一生的名声，于是由姜子牙将她处死。
也有说法称妲己被周武王释放，从此销声匿迹，消失在历史长河之中。
关于筷子的发明，也有传言说是姜子牙，而非妲己。
无论究竟是谁发明筷子，这已不那么重要。
通过这段传说，我们可以看到妲己其实是被历史丑化的牺牲品，她的恶名多半是周人为了政治宣传而制造的。
如果妲己在帝辛宠幸的岁月中真的掌握实权，为何她的苏氏部落始终没能崛起得势？
将商朝灭亡的责任全部推给一个女人，按常理难以令人信服。
在古代男权社会中，历史学家们往往将朝代灭亡归咎于女性，把美貌女人当作红颜祸水，以此替男人们“开脱”。
比如妲己之前的夏朝妹喜，和妲己之后的周朝褒姒，都是类似的例子。
五
关于筷子的最早记载，可追溯至商代。
《韩非子》中有云：“昔者纣为象箸，而箕子怖。”意思是纣王制造了象牙筷，箕子忧虑纣王的贪欲会因此加重，生活愈发奢侈。
在安阳殷墟1005号墓中，考古学家发现了6双青铜筷头，被认为是最古老的筷子实物。
先秦时期，筷子称为“梜”，到了汉代被称为“箸”，明代才普遍称“筷”。
筷子一般做成上端圆，下端尖，象征“天圆地方”，长度为七寸六分，寓意人的七情六欲。
七情指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊；六欲为眼、耳、鼻、舌、身、意。
筷子的尺寸象征着克制欲望、复归礼仪，提醒人们节制情欲，不可任性妄为。
同时，七寸六分是经过反复试验的最适合使用的长度，方便夹取食物，得心应手。
两根筷子象征阴阳二气，平衡调和。
这对看似简单的筷子，蕴含着古人深厚的哲理和智慧。你会用筷子吗？
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